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语言学上所说的语言的设计特征，体现在以下五个方面。
1、任意性。语言具有任意性，意思是语言的形式与其意义之间基本没有必然的或逻辑上的关系，是任意的，是约定俗成的。但是象声词、象形词以及合成词等语言现象具有非任意性。语言形式与意义之间的所指关系一旦确定，人们就要遵循这一约定。语言的语法也是任意的。
2、二重性。语言的二重性是指语言是一个结构系统，是一个具有两种结构的系统，语音系统和语法系统。换言之，语言可以先切分成意义单位(形位)，再切分成语音单位(音位)。语言的二重性是人类语言所特有的，正是这种二重性才能使得少量有限的语音可以组合和重组来构成几乎无限的词汇，表达无线数量的意义;一个词和另一个词组合成上一个层次的结构，也会产生几乎无限个更大的结构。
3、能产性。能产性或生成性指的是人们可以听懂或说出他从来没有听过或见过的话语。这些新的话语的理解和生成就是语言使用者通过大脑的语言机制作用下发生的。能产性也是人类语言特有的性质，动物语言不具有能产性，它们发出的声音与意义只有对应的关系，不能生成。
4、移位性。语言的移位特征指的是语言可以用来指示不同的空间和时间，信息的移植程度是指它的前因、后果的基本特征脱离传递信息的时间、地点的程度。比如我们可以用语言谈论“现在”，也可以谈论“过去”或“将来”，可以谈论身边的事情，亦可以谈论遥远地方发生的事情。这一特征也是人类语言所特有。
5、文化传习性。人类语言依靠文化或习俗传统特意代代相传，而不是靠生物遗传而延续。这就是语言的文化传习性。文化传授的一个显著特征是模仿，人类的模仿能力或趋势超出其他一切物种。
为什么说汉语是最科学的语言?
语言的含义：
语言是人类重要的交际工具，也是正常成人赖以进行思维的工具，语言是一种符号系统，它包括语音系统、词汇系统、语法系统。
语言具有下列基本特征：
第一、 语言的能产性（创造性）；
第二、 语言结构性；
第三、 语言的意义性；
第四、 语言的社会性和个体性；
第五、 语言的指代性（补充）
言语是人们在交际和活动中应用言语的过程和产物。
语言和言语的区别
区别
1、 定义不同
语言：见上
言语：是人们在交际和活动中应用言语的过程和产物。
2、 语言是社会生活的客观现象，有一规则性；同时，语言的语音系统、词汇系统和语法系统是从全体社会成中央气象台言语交际中抽像概括出来的，一经产生就有较大的稳定性，随社会的发展而发展。
言语是心理物理现象，具有个体性和多变性，不仅每个人都有自己的言语风格，而且同一个人在不同的场合其言语的表达方式也不同； 同时，言语随军第二信号系统的产生而产生。
3、 语言是人们用来交际和思维的工具，言语是运用这一工具进行的交际的活动。
4、 研究语言的科学是语言学期成绩，而言语活动则是心理学期成绩的研究对象。
联系：
语言和言语又是密切联系的。言语不可能离开语言而存在。离开语言这种工具，人就无法表达自己的思想或意见，也就无法进行交际稍大动。语言也离不开言语，因为任何一种语言都必须通过人们的言语活动才能发挥其交际工具的作用；一旦某种语言不再被人们用来进行交际，终究要从社会上消失掉。
分析科学话语与文学话语的区别，要求五百字以上。
现代汉语具有区别于印欧语系语言的许多特点。
(一)语音方面
音节界限分明，乐音较多，加上声调高低变化和语调的抑扬顿
挫，因而具有音乐性强的特点。具体表现如下:
(1)没有复辅音在一个音节内，无论开头或是结尾，都没有两个或三个辅音联在一起的现象。因此，汉语音节的界限分明，音节的结构形式比较整齐。
(2)元音占优势汉语音节中可以没有辅音，但不能没有元音。一个音节可以只由一个单元音或者一个复元音构成，同时，由复元音构成的音节也比较多，因元音是乐音，所以汉语语音乐音成分比例大。
(3)有声调每个音节都有一个声调，声调可以使音节和音节之间界限分明，又富于高低升降的变化，于是形成了汉语音乐性强的特殊风格。
(二)词汇方面
(1)汉语语素以单音节为基本形式由于汉语的单音语素多，所以由它构成的单音词和双音词也较多，词形较短。同时汉语中的单音节基本上都是语义的承担者。这些单音节可以作为语素来构成大量单音词，也可以合起来构成合成词。
(2)广泛运用词根复合法构成新词由于汉语中有意义的单音节语素差不多都能充当词根语素，词缀语素少而且造词能力较弱，因此，汉语中运用复合法组合词根语素构成合成词的情况最多。
(3)双音节词占优势汉语词汇在发展过程中逐渐趋向双音节化。过去的单音节词有的被双音节代替，如“目——眼睛”、“石——石头”。有些多音节短语也被缩减为双音节词，如“外交部长——外长”，“彩色电视机——彩电”。新创造的词也多为双音节的，如“弱智”“离休”。现代汉语词汇中的三音节词也有所发展，但
双音节词仍然是多数。
(三)语法方面
汉语缺乏形态，即缺乏表示语法意义的词形变化。例如英语“She loves me”和“I love her”，同是一个代词“她”(或“我”)，做主语时和做宾语时词形不同;同是一个动词“爱”，主语是第三人称时要加“s”，主语是第一人称时则不加。而汉语里的“她爱我”和“我爱她”，里面的两个代词“她”和“我”，不管是做主语还是做宾语，词形都不变化;动词“爱”，不管作主语的是第一人称还是第三人称，都没有相应的形态变化。相比之下，汉语呈现出一系列分析型语言的特点。
(1)语序和虚词是表达语法意义的主要手段例如“不很好”和“很不好”，因语序不同，所表示的意义也不一样。在“我和弟弟”“我的弟弟”中，“和”表示并列关系，“的”表示偏正关系，由于虚词“和”与“的”的不同，因此表示的语法关系和意义也不相同。
(2)词、短语和句子的结构原则基本一致无论词素组成词，词组成短语，或者短语组成句子，都有主谓、动宾、补充、偏正、联合五种基本语法结构关系，例如词“地震”，短语“身体健康”，句子“火车开动了”等都是主谓结构。
(3)词类和句法成分不是简单的对应关系汉语中词类和句子成分的关系比较复杂，同一词类可以充当多种句法成分，词在语法方面呈现出多功能性;反之，同一种句子成分又可以由几类词充当，两者之间又具有一定的灵活性，所以词类和句法成分之间不像印欧语那样有简单的对应关系。
(4)词十分丰富，有语气词数词和名词结合时，一般都需要在数词的后面加个量词。不同的名词所用的量词也往往不同。如“一个人、一头牛、一张纸、一粒米”等。语气词常出现在句末，表示各种语气的细微差别，如“是他吗?”、“是他吧?”、“是他呢。”
文学话语 与 科学 话语 、日常 话语 的 区别 时指出， 文学 话语 不作为说理的手段，而是作为描写、表现、象征的符号体系，它常常通过对语言学用语的变形和一定程度的背离，采用隐喻、暗喻、转喻、暗示、象征的形式来反映外部世界，表达主体的情思。……因此， 文学 话语 具有含蓄、多义、模糊性特征。 文学 话语 这些特征是其与 科学 话语 、日常 话语 的重要 区别 。以往人们对 文学 与 科学 的 区别 问题，注意力一般落在两者的反映对象和表现形式(有无形象性)上。实际上， 文学 与 科学 的 区别 还突出表现在 话语 上。对此，一些美学家早已注意到，而现代语言学则有了相当深入的研究。黑格尔早就指出， 文学 话语 凭日常知解力是不能准确把握的，“凭日常知解力，我听到或读到‘早晨’、‘太阳’，就明白什么意思。但在诗里，当诗人说‘当晨曦女神伸出玫瑰色的手指向上升起的时候’，这是一种意象，这种意象却不是由知解力所理解的，因为它已不是一个明确的概念”。又说：“一个民族已经掌握了一种发展成熟的表达日常生活的散文语言。为着要引起兴趣，诗的表现就须背离这种散文语言，对它进行更新的提高，变成富于精神性的”(黑格尔《美学》第三卷)。 文学 话语 对 科学 话语 、日常 话语 的这种“背离”现象，也即后来的俄国形式主义者什克洛夫斯基提出的“陌生化”现象。卡西尔认为， 文学 话语 的显著特征是象征性，因而“艺术可以被定义为一种象征语言”。他指出：“在艺术的象征和日常言语及书写的语言学的用语之间，却有着确凿无疑的差异。”(《人论》)这种差异正是后来许多语言学家一再指出的， 文学 话语 作为一种“生成性语言”，已打破了语法意义的语言及 科学 话语 、日常 话语 的陈规陋习和模式，是一种新鲜的活的语言，具有不同于普通语言的反常、新奇效果和含蓄、多义、模糊性等特征，从而造成了 文学 意象的多向度意义结构。 例如《诗经·关雎》开头四句云：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 该诗的意义是什么？可以理解为写男子对女子的追求，但也可能隐含着别的意义，《毛诗序》就说：“《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。……是以《关雎》乐得淑女，以配君子，爱在进贤，不*其色；哀窈窕，思贤才，而无伤善之心焉。是《关雎》之义也。”人们之所以对这首诗的意义产生不同的理解，关键在于诗中的“淑女”与“君子”既可以指一般女子与男子，也可能有别的具体所指。这就是 文学 话语 的多义性、模糊性和含蓄性。本教材中在谈到 文学 话语 的这一特征时举了杜甫的“恶竹应须斩万竿”、李商隐的“寒梅最堪恨”、彭斯的“红红的玫瑰”、骆宾王的“露重飞难进，风多响易沉”等诗句，所要说明的也是 文学 话语 的这些特征。实际上，这些诗句中的“恶竹”、“寒梅”、“玫瑰”、“露”、“风”等都是一种象征，“恶竹”象征“小人”，“寒梅”象征不得志或生不逢时者，“玫瑰”象征爱人或恋人，“露”与“风”象征恶劣的政治氛围等。就是说， 文学 话语 的指涉意义不能仅仅从文词的本来意义上去理解。其“象”与“意”有时是分离的，某种“象”的“意”是别有所指的。必须进一步指出，上述各种自然物象在别的 诗歌中也可能作为别种象征出现，例如“寒梅”也可以用来象征不向恶劣环境低头的人格，换言之，“寒梅”作为一种“象”。也可以隐喻别种意义，“象”与“意”之间并无必然的联系，同一种“象”可以包含多种意义，这就是所谓“象征都是模棱两可的”。弄清 文学 话语 的这些特征，才能更好地把握作为语言艺术的 文学 与 科学 的 区别 ，也才能更好地理解 文学 何以是通过创造性 话语 系统塑造 文学 形象的艺术生产。
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