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应该是从伏羲开始吧，也有可能是从原始部落开始算的，文明不一定要有文字才叫文明，五千年也只是一个泛指，夏到现代是4100，颛顼、帝喾、唐尧、虞舜、夏禹被称为五帝，以史记的记载，平均每人都活到百岁左右，而这中间其实也不是每个人下台后都有人马上接位的，是有停留的，当时的社会状态为部落联盟，一时没有君主也不是什么大不了的，这样一算，五帝到现在就应该有近五千年了，如果把伏羲、神农、黄帝算在内的话，五千年就有多了，而且三皇之间的隔断时间似乎就更长了，因为伏羲、神农后面都发展成部落了，而不只是单纯的指一个人，所以才会有炎、黄之争，而这里面的炎帝肯定不是尝百草的神农氏本人了，这样算来，三皇之间可能都持续有近千年了，如果再算上燧人氏、有巢氏、缁衣氏的话，估计时间应该在七千年。
而七千年和现代考古发现也比较吻合，河姆渡遗址不就被证实说有七千年嘛。
中国真的有5千年文化?从出现原始人开始算 好象 没有吧
这个问题好大好泛啊。中国古代的文化，我认为最早可以追溯到三皇五帝时代，但是那个时候的文化没有文字记载，而应该是口头传播和流传下来，所以后世才有对尧舜禹的歌功颂德。那么有文字记载可以供现代人品味欣赏我认为是《诗经》，它涉及到了社会的很多方面，祭祀、战争、爱情、劳动等等，它也同样反映了周朝的礼乐制度。到了春秋战国时代，周朝礼崩乐坏，社会上出现了很多有思想有文化的人，百家争鸣，百花齐放。如何治理天下，采用何种手段，各家都有各家的真知灼见。比较有影响的是儒、道、法，当然还有兵家、纵横家也红极一时。最终秦在法家兵家等文化的影响下，国力大增，最终统一天下。但他的残暴统治使得他很快被推翻。汉朝建立，吸取秦的教训，采纳黄老学说，修养生息，出现了著名的文景之治。到汉武帝时期，罢黜百家，独尊儒术，把儒学提升大了一个很高的档次，是官家提倡的学说，其他的学说成为了民间的流派。到了东汉末年，政治黑暗，民不聊生。三国鼎立，玄学兴起，士大夫放浪形骸，渴望追求解脱。东晋及南北朝时期，五胡乱华，中原文化和北方少数民族出现了大融合的现象，文化也一样。这些基本是本土的一些文化。汉朝时，佛教传入中国，但是影响不是很多，到了南北朝时期，很多君主笃信佛法，如南朝的梁，佛教开始本土化，而玄奘西天取经，带回了很多的佛经，佛教开始更大规模的影响社会，底层百姓也开始深受影响。唐朝海纳百川的胸怀，使得这个时候的中国吸取了多元文化，文化上尤其以诗歌最为突出，而从诗歌中也可以看到唐朝的繁荣的经济文化。到了宋朝，统治阶级相对比较保守。文化贡献上以宋词最为突出，无论是豪放派还是婉约派，都有名家名句出现。程朱理学和朱熹的出现是对儒家文化的再一次研究探讨，但是后世统治者把他们作为选取人才的教科书十分埋没人才。元明清时代的文化发展较之前代很受拘束，上层统治阶级对此要付很大责任。但是元曲、明清小说也有辉煌的一页。这只是说了中国文化的很小一部分。其他的如科学技术方面的成就也很显著。四大发明（影响世界的进程）、农业技术（立国之本）、数学问题的研究（勾股定理、杨辉三角等等）、冶铁技术、天文历法、造船术（宋明朝为甚）等都十分突出。
中华文明到底有多少年的历史？
公元前206年—公元8年是中国历史上得西汉时期。汉高帝刘邦建立汉朝，定都长安。开始有了史官也就开始有了历史的记载，在此之前，一直到女娲造人，或者猿人，都没有留下历史依据，无可查证，最早的猿人是170万年前的“元谋人”。公元前7709年，伏羲南迁于沁阳盘古山，居中央守中。公元前7704年崩于桐柏鸡公山。
伏羲死，女娲时年52岁，代伏羲摄政天下，伏羲二世三世皆听命于女娲，称女皇，死葬风陵渡，寿90岁。
自第一代伏羲至少昊为伏羲氏执政时代，凡124年。第七至第十代帝为女娲氏时代。
五千年。
中国有五千年文明史，而有据可查的历史只限定在距今四千年，之前的一千年即传说中的“三皇五帝”时代，由于缺乏考古实据一直广受质疑。位于辽宁、内蒙古、河北三省区交界的牛河梁大型史前祭祀遗址群的出现，以确凿而丰富的考古资料为中华五千年文明史提供了有力物证。
“然而，由于历史文献典籍的漏记与空白，历史考古界对红山文化在中华文明史上的特殊重要性认识不足、重视不够。”考古学家、中国考古学会常务理事郭大顺不无遗憾地指出，“一些有影响的通史性著作中，对中华五千年文明史这一罕见的考古证据和丰富多彩的内容所提甚少甚至只字不提。”
扩展资料：
在浙江良渚遗址，发现了建于距今约5000年前，面积近300万平方米的内城和更大规模的外城。为了防止北边山洪对城的侵害，古人在修建之前先修了一个长3.5公里、宽十几米的巨型水坝。
经考古勘测，该遗址目前发现最大规模的城址总工程量，初步估算是1200万立方米，这样的工程量如果动用1万个劳动力也需要10年甚至更长时间。
其工程量在全世界同时期的建筑中首屈一指。除高等级的宫殿之外，高等级的墓葬也在祭坛上修建。所以说这是一个阶级分化相当严重的社会，是一个产生王权的社会。
在山西陶寺遗址和陕西石峁遗址，分别发现了面积在280万乃至400万平方米的巨型城址。这些城址内社会分化严重，高等级建筑周围有高高的围墙围绕。
这一时期，墓葬中反映的阶级分化非常明显，小墓一无所有，或者仅有一两件武器或陶器；大型墓葬随葬品可达到上百件，不仅制作精美，而且表明等级身份。
“像这样的社会，显然不再是原来我们认为的部落联盟，应该已经进入到国家阶段。”探源工程负责人之一、中国社科院考古研究所研究员王巍说，“所以我们觉得，在距今5000年前后，在黄河流域、长江流域，包括西辽河流域等一些文化和社会发展比较快的区域，已经率先进入到文明阶段。”
人民网-让牛河梁史前遗址群告诉世界中华文明五千年
深圳晚报数字报-中华文明五千年获得实证
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