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在俄罗斯人看来，鞑靼民族是蒙古人，是那时成吉思汗留在俄罗斯的后裔。慢慢的，这些人便形成了一个又一个小国家，这里面就有鞑靼。
那时因为奥斯曼帝国，俄罗斯与鞑靼首次交锋，那时有成吉思汗后裔所组成的一个小的国家的名字是克里米亚汗国，它依附于奥斯曼帝国，但是俄罗斯与其争斗，俄罗斯战败，随即鞑靼人为了能够有更大的利益，便经常对俄罗斯发难。不仅仅烧杀抢掠而且还肆意贩卖俄罗斯人，被送去当奴隶，由此俄罗斯痛很他们。
内蒙古：古色古香风味独特的诈马宴
在整个西方人的世界里，不少评论者常常把俄罗斯人当做是成吉思汗的子孙，潜台词是俄罗斯人很恐怖危险，还说扒开五个俄罗斯人就有一个蒙古人的身影。那么俄罗斯人与蒙古人有怎样的联系，使得充满文明优越感的西方人给了他们这样一顶帽子呢？ 13世纪蒙古人西征的过程或许可以解释这一文化观念的形成。当时拔都建立了金帐汗国后，对今日俄罗斯地面的许多公国征收赋税，这是俄罗斯人与蒙古人最初的相遇。应当说这一段最初的相遇并不美好，因为蒙古人征服俄罗斯诸邦国的过程可谓摧枯拉朽，给俄罗斯人留下了深刻的印象。但蒙古人征服后并没有摧毁俄罗斯各公国原有的政治结构，而是在伏尔加草原上继续其游牧生活。金帐汗依靠各王公统治俄罗斯人民。特别是在试行「 ”八思哈”制度失败后，间接统治日益成为蒙古人的主要统治方式。换句话说蒙古人对待俄罗斯人采取的是实用政策，比较尊重当地的制度组织，只要提供财富就好。 后来崛起的莫斯科公国本来籍籍无名，并不突出，远不如诺夫哥罗德、梁赞的强大。但正是依靠扮演大汗在全俄罗斯的代理人这样的角色，从而日益强大的，从这个意义上蒙古人是莫斯科的庇护者与老师。莫斯科事实上不仅获得了蒙古贵族的政治支持，还可以在征税中暗自截流分肥以壮大自己的经济力量。正是通过大肆收敛民财，并把所得财富作为一种特殊手段，上贿蒙古王公，以获得宠信，下买人心，以削弱对手的力量。在此基础上，莫斯科公国不断扩大地盘。到了14世纪中期，它已经发展到奥卡河与伏尔加河之间的部分地区，最终为推翻蒙古人在俄罗斯的统治打下了坚实基础。 在和蒙古人共存的数个世纪里，蒙古人和俄罗斯人之间的婚姻、贸易往来十分频繁，蒙古血液甚至影响到了后来的莫斯科统治者。另一方面蒙古人的制度文化深深地烙印在了俄罗斯的文化版图中，特务制度、闪电战术、极端的扩张主义都从蒙古老师那里学来，后来的沙皇俄国更是将其发扬光大。 在生活习惯上，嗜酒也是一大特色，为两个民族所共享。摔跤格斗等运动也融入了更多的蒙古特色，这也是不得不提到的。这些诸多生活习俗的移植也使得俄罗斯人与蒙古人有了更多的共通之处，或许这也是「 ”成吉思汗子孙”由来之一。 总结起来，在俄罗斯的历史发展进程中，蒙古人两个多世纪的统治具有双重作用。既包括消极的破坏性的作用，又包括积极的建设性的作用。西方人之所以称俄罗斯人是成吉思汗的后裔其实就是针对二者之间的相似性而言的，俄罗斯人从蒙古人那里学习了军队组织、国家建设的经验，从最初的分崩离析、不堪一击逐步走向统一强大、争霸世界，这也可以说是一种蒙古入侵所引起的连环反应吧。 无论俄罗斯人自己如何评估蒙古统治时期的桎梏，在他们的身上都流淌着蒙古人血液或文化的多重因素。
中国有趣的历史故事
当您品尝过蒙古族的风味佳肴后，最好能亲临诈马宴现场观其庄严的仪式、尝其鲜香的牛肉、感其怀古的情韵。
诈马宴是内蒙古自治区成立40周年时，成吉思汗陵推出的一项古色古香的旅游项目。
在成吉思汗行宫高大的宫帐中举办诈马宴，再现了大蒙古国和元朝时期“内廷大宴”的隆重与肃穆：包内陈设，家具式样，壁上字画，服务人员的衣着，甚至美味佳肴等无不紧紧扣住“古”字。乐师、鼓手吹奏着喜庆乐曲，彩幡缤纷，仪仗队规模宏大，聆听优美、典雅的古乐，观赏婆娑的舞姿，静看放在台案上的、系着红绸、盖着黄绸布的烤牛（过去用烤羊，现在改用烤牛。烤牛时，把剥过皮的整牛放在烤牛窖里烘烤两天两夜，即成。烤熟的牛肉，色泽金黄，肉嫩可口）。望之，不禁使人心醉神迷，顿生新天异地之感，更会使您沉浸在历史的梦幻之中。
关于诈马宴的来历，根据《历史上蒙古族的诈马宴》一文记述，简要整理如下：诈马宴是古代蒙古民族最为隆重的宫廷宴会，是融宴饮、歌舞、游戏和竞技于一体的娱乐形式。滥觞诈马宴，又称质孙宴，它是大蒙古国和元朝时期的“内廷大宴”。“质孙” 是蒙古语“颜色”的音译。因为，质孙宴是众多宴会中最为盛大的一种，所以赴宴者必须穿戴质孙服，故称质孙宴。赴宴诈马宴，是宫廷最高规格的食飨，它的宗旨是：纵情娱乐，增强最高统治集团的凝聚力。它有适宜的时间地点，固定的场所，对赴宴者的身份、服饰均有严格规定。
举办诈马宴的场所，带有浓郁的民族风格，多在金碧辉煌的昔刺斡耳朵（**的宫帐）中进行。对赴宴者的服饰要求更为苛刻：必须穿质孙服，君、臣均为同一颜色；宴会期间，每日必穿不同颜色的服装。
诈马宴的入场形式颇具特色。清晨，赴宴者各持彩杖，列队驰入昔刺斡耳朵所在之处。大汗通常乘马而行。在一派管弦乐中，君臣入帐各就其位。大汗坐在帐中高台上的“七宝云龙御塌”之上，余者按尊卑贵贱入席：“以中为尊，右次之，左为下。”
宴会开始的第一个项目是宣读祖训，其意在于笼络宗亲。宴会开始，先有“喝盏”之俗，意为“进酒”。大汗将进酒，侍者执酒近前半跪进献，退三步全跪，全场同跪，司仪高喊“哈！”，鼓乐齐鸣。大汗饮毕，乐止，众人复位，随后君臣畅饮。
诈马宴上的饮料，主要有三种：马潼（马奶酒）、哈刺基（白酒）、葡萄酒。羊肉是诈马宴上的主要食品。除食用手把肉外，还有“秀斯”（煮制成的全羊）、“昭术”（烤全羊）。此外，还有玉食（奶食品）、名贵菜肴等。
蒙古族自古能歌善舞，诈马宴也总是伴随着歌舞进行，在此期间并要演兽戏、摔跤（角）、放走（长跑比赛），持续数日才告结束。
诈马宴上的禁忌有两条：饮食服务人员必须用美丽的面纱或绸布遮住鼻子和嘴，防止他们呼出的气息触及食物。严禁践踏宫帐中的门槛。因为他们视踏门槛为不祥之兆。
关于成吉思汗的死因，大概有五种，多与西夏有关。
其中最正统的，也为更多人的知道的，就是《元史》中采信的“坠马说”。
坠马说
蒙古人撰编的《元朝秘史》（卷十四）记载，“成吉思既住过冬，欲征唐兀。从新整点军马，至狗儿年秋，去征唐兀，以夫人也遂从行。冬间，于阿儿不合地面围猎，成吉思骑一匹红沙马，为野马所惊，成吉思坠马跌伤，就于搠斡儿合惕地面下营。次日，也遂夫人对大王并众官人说：‘皇帝今夜好生发热，您可商量’。”
“唐兀”，是当年蒙古人对西夏人的叫法；“狗儿年”，是宋理宗宝庆二年（公元1226年）。这里交代一个史实，成吉思汗于1226年秋天，带着夫人也遂去征讨西夏国。冬季时，在一个叫阿儿不合的地方打猎。不想他的骑的一匹红沙马，却让一匹野马惊了，导致没有防备的成吉思汗坠落马下受伤，当夜就发起了高烧。1227七月“不豫”，病根即在此。为什么一次坠马伤重成这样？据说是流血太多。
当时，也遂请随从的将领商议这事怎么办，有人建议反正西夏城池都在，一时半会也逃走不了，干脆回去养伤，等好了再来攻打。成吉思汗一生要强，心想如果这样回去会让西夏人笑话。也该他魂断西夏，成吉思汗派员去西夏国探听情况时，正好西夏一叫阿沙敢不的大臣讥笑，有本事你就来过招。成吉思汗听说后，表示宁死不退兵，遂挺进贺兰山，将阿沙敢不灭了。但此后，成吉思汗的伤病一直未好，反而加重，到1227年农历七月十二（今阳历8月25号）病死了，时虚岁67。如果当时成吉思汗回去了，这病根子就不会落下了。
雷击说
雷电一直被古人视作最可怕的自然力。我国古文字中的神字便是双手握雷电的形象。成吉思汗死后18年，一位罗马教廷的使节来到蒙古，发现蒙古人也十分惧怕雷电。这位异乡人还作出了一个判断，成吉思汗是死于雷击。
这种说法比较离。出使蒙古的罗马教廷使节约翰?普兰诺?加宾尼在其所文章透露，成吉思汗是可能是被雷电击中身亡。约翰?普兰诺?加宾尼当时到达蒙古国时，发现夏天的雷电伤人事故频发，“在那里却有凶猛的雷击和闪电，致使很多人死亡。”因为这原因，蒙古人很怕雷电。南宋彭达雅所着《黑鞑事略》记载，“鞑人每闻雷霆，必掩耳屈身至地，若躲避状。”约翰?普兰诺?加宾尼为葡萄牙人，出使中国的确实时间是公元1245-1247年，由教皇诺森四世派遣而来，回去后向教皇提交了题为《被我们称为鞑靼的蒙古人的历史》出使报告。约翰?普兰诺?加宾尼来时距成吉思汗死亡只有18年，比马可?波罗早30年，记叙并非无稽之谈。
“中毒说”
这种说法，来源于《马可?波罗游记》。马可?波罗是十三世纪意大利商人，于1275年到达中国。其时正是元世祖忽必烈当政时间，有元朝有过17年的交往。其在游记中记叙的成吉思汗的死因：在进攻西夏时围攻太津（吉州，古要塞）时，膝部不幸中了西夏兵士射来的毒箭。结果可想而知，毒箭攻心，伤势益重，一病不起。但民间另有传说，成吉思汗是“中毒”而死，但却不是中了西夏兵士的毒箭，而是让被俘虏的西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯下了毒，当时这位西夏王妃乘陪寑之机行事的。
“被刺说”
这种说法与上面说的被俘西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯有关，是下毒说法的另一种版本。在蒙古民间传，成吉思汗的军队进攻西夏的过程中，兵士俘虏到了很漂亮的西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯，进献给成吉思汗。就在陪寑首夜，这位西夏王妃刺了放松警惕性的成吉思汗。被刺一说，源于成书于清朝康熙元年（公元1662年）《蒙古源流》。此书很珍贵，100年后，即1766年蒙古喀尔喀部亲王成衮扎布作为礼物，将此书手抄本进献乾隆皇帝。乾隆令人将其译为满、汉两种文本，并题书名《饮定蒙古源流》，收入《四库全书》。应该说，成吉思汗被刺一说是有很高的可信度的。
“被咬掉生殖器说”
这种说法，即未见于正史，野史也没有记述，但在外蒙古人中间流传。这一风流事件也是因为西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯，“凶手”当然就是这位美丽女人了。据说，这位主妃被献给成吉思汗后，成吉思汗要她做他的妃子，王妃表面同意了。但不甘受辱，集家仇国恨于一身的王妃在陪寑当天夜里，借行房时成吉思汗正在兴头之机，将他的阴茎给咬掉了，顿时血流如注。一个长年在外征战的67岁老人，哪遇到过这种事情，又哪经得起这样的折腾，羞恨交加，遂致病重。因为这是一件发生在帝王身上的难以启齿的特大丑事，就被瞒了下来，对外只称大汗是坠马受伤致病重。本来就不想活的西夏王妃，自知成吉思汗不会过放过她，跳黄河自尽。
此说荒诞不经，但细分析一下还是有道理。如果成吉思汗真是死于西夏王妃之手，那么行刺和下毒都是不具体条件的，陪寑时乃裸体，何处藏带凶器和毒药？即使带有凶器和毒药，作为一个被俘之人也是要搜身的。在这种情况下，两手空空的王妃最致命的暴力行为自然是“咬”了——咬男人的要害处。
这个传说够得上是中国古代帝王风流故事中的极品了！真是这样，这也是一种报应——风流人物风流死。
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